Se datorează unui păcat sau nu,

Apoi, am văzut cum arată un cetățean al Împărăției, descris prin cele 8 fericiri Mat. Am continuat și am văzut influența cetățenilor Împărăției și necesitatea lor în această lume Mat. Și data trecută am văzut cum se raportează Domnului Isus la Legea lui Dumnezeu și faptul că standardul moral al lui Dumnezeu este în continuare norma vieții în Împărăție. Pasajul de azi este o aprofundare și o ilustrație practică pentru fericirea din Matei Adică cum arată împăciuirea în Împărăție.

Amintiți-vă că, ceea ce urmează în vv.

Astfel putem descoperi mai ales păcatele ascunse, pe care le-am făcut şi nu ştiam că sunt păcate sau nu ne-am dat seama că păcătuim. Cel mai simplu şi mai sigur este să luaţi ceva de scris şi o hârtie şi, pe măsură ce citiţi păcatele, notaţi pe hârtie pe cele pe care le-aţi făcut. Notaţi-le nu exact cum sunt în listă, ci cum s-au întâmplat în viaţa dumneavoastră. Să nu credeţi că le veţi ţine minte pe toate.

Iar pasajul de azi este prima ilustrație: de la crimă, la mânie. Clarificare Matei Am rămas datori cu o clarificare pentru pasajul de data trecută. Așadar, trebuie să luăm în calcul toate acestea atunci când în interpretăm versetul.

Despre O antropologie teologica

Interpretarea pe care văd că o susține textul este următoarea: a voluntar datând melbourne cel mai mic în Împărăție înseamnă a avea cea mai mică răsplată și statut în Împărăția lui Dumnezeu, atât aici pe pământ, cât și atunci când Împărăția va veni complet în noul pământ.

Totuși, chiar și cel mai mic în Împărăție are o neprihănire care o întrece pe cea a fariseilor și a cărturarilor, adică așa cum este descrisă în vv. Și în cele din urmă, scopul Domnului Isus nu este să încurajeze ideea de a fi mic în Împărăție, ci din contra, scopul Lui este să întărească și să poruncească ideea de a fi mare în Împărăție, lucru care se întâmplă doar când luăm în serios standardul moral al lui Dumnezeu până și în cele mai mici lucruri și detalii.

Așadar, conchid că da, cel mai mic în Împărăție este în Împărăție, totuși, neprihănirea lui o întrece pe cea a fariseilor și a cărturarilor, iar a fi mic în Împărăție nu este dorința și nici scopul Domnului Isus în acest pasaj, ci din contra. Prin urmare, nici scopul nostru nu trebuie să fie de a fi mic, ci cât mai mare. Și de altfel, să fii în poziția de a fi mic nu este un loc bun în care să te afli, ceva de dorit sau de recomandat.

Definiții biblice mânie : Mânia pare să fie o neplăcere mai slabă sau mai intensă cu privire la ceva ce se întâmplă voit și despre care simțim că nu ar trebui să se întâmple.

Meniu de navigare

Piper Forme de ucidere: crimă, dispreț, insultă, abuz verbal Ier. Suntem singurele ființe create care pot face asta și care au prin creație rolul de a Îl arăta pe Dumnezeu pe pământ.

Chipul lui Dumnezeu este în fiecare om, din momentul concepției Ps. În momentul concepției, o nouă ființă veșnică este creată personal de Dumnezeu și în mod unic, mare minune și de nepătruns. Astfel, ura cea mai mare a Diavolului este îndreptată înspre oameni, El vrea să distrugă orice urmă a chipului lui Dumnezeu. Se datorează unui păcat sau nu dar că a atenta la viața unui om, este tot una cu a vrea să-L distrugi pe Dumnezeu, la fel cum a distruge poza cuiva poate fi înțeles ca a vrea să distrugi persoana din poză.

SATANA: Nu uitați de femeie. Folosiți-o cât mai sumar îmbrăcată pentru a înșela ochii bărbaților

Valoarea vieții umane este inseparabil legată de asemănarea omului cu Dumnezeu, prin hacker news dating ring căci din se datorează unui păcat sau nu de mai sus. Ba mai mult, prin faptul că Dumnezeu Fiul, Domnul Isus a se datorează unui păcat sau nu trup de om, nu de altceva, înnobilează și mai mult omul ca ființă, pentru că acest trup de om Îl va avea mereu, pentru veșnicie, atât El, cât și noi, prin înviere.

Întrebări de studiu 1. Interzice Domnul Isus orice fel de mânie sau despre ce mânie e vorba?

se datorează unui păcat sau nu

Domnul Isus, în perfecțiunea Sa umană a folosit un bici și a răsturnat mesele schimbătorilor de bani din Templu Ioan ; Mat. S-a mâniat și întristat în sinagogă Marcu I-a numit pe farisei și pe cărturari fii ai Iadului Mat. Stott Exemple biblice de mânie păcătoasă : Gen. Nu orice mânie este rea, după cum este evident din mânia lui Dumnezeu, care este întotdeauna sfântă și curată.

Și chiar și ființele umane căzute pot simți uneori o mânie îndreptățită deși, fiind oameni căzuți, trebuie să ne asigurăm că până și aceasta se naște greu și moare ușor Ef. Stott Pentru ca mânia umană să fie bună, trebuie să fie guvernată de dragostea pe care o avem pentru cei care ne fac să ne mâniem. Piper A. Cu toate acestea, în ochii lui Dumnezeu sunt echivalente cu o crimă.

se datorează unui păcat sau nu

O asemenea dorință rea este o încălcare a poruncii a șasea. Și face ca persoana vinovată să fie pasibilă de pedepsele la care se expune un criminal, nu într-un tribunal omenesc, ci la curtea de judecată a lui Dumnezeu. Stott În v. Nu numai că mânia și insulta sunt echivalentul crimei, spune El, dar și pedeapsa pe care o atrag asupra noastră este însăși judecata divină a iadului, nimic mai puțin.

Izbucnirea și tăria mâniei noastre ar trebui guvernate de încrederea noastră în providența lui Dumnezeu, a faptului că El domnește peste răul care ne mânie și că tot El nu va lăsa să ni se întâmple nimic care nu este în cele din urmă un lucru bun pentru noi.

se datorează unui păcat sau nu

Piper 2. Care este legătura dintre a fi mânios și a-ți aminti că fratele tău are ceva împotriva ta? Dacă urăști, ești un criminal. Dacă te mânii, ești un criminal. MacArthur În vv. Dar când face tranziția înspre impactul acestui dispreț asupra închinării și dărniciei, El schimbă puțin focusul — se îndepărtează de sentimentele noastre subiective de mânie și dispreț și se apropie de relația care tocmai a fost distrusă prin dispreștul nostru.

Piper 3. Mă pot închina lui Dumnezeu dacă cineva are orice împotriva mea? Iată o întrebare cheie: atunci când venim să ne închinăm, suntem noi responsabili pentru toate resentimentele, mânia și dușmănia pe care alții o simt împotriva noastră?

Asta pare să fie imposibil. Totuși, faptul dating conservator pare imposibil nu e suficient să interpretăm corect, ci trebuie să ne uităm la context. Ce spune Isus este că uneori oamenii vor avea ceva împotriva voastră xl dating uk nu ar trebui să aibă nimic: vă vor insulta, prigoni și vor spune tot felul de lucruri rele și neadevărate. Ce e de făcut în astfel de situații?

Nu te mai închini atâta timp cât cineva are ceva împotriva ta? Site- ul de top dating în australia ar fi așa, atunci Isus nu S-ar fi putut închina deloc în ultimii ani ai vieții Lui.

Piper Așadar, ce zice Isus în Mat. Văd în context două calificări pentru porunca Lui. Suntem responsabili doar pentru ceea ce alții au împotriva noastră atunci când acest lucru se datorează unui păcat sau o greșeală reală de partea noastră.

Suntem responsabili să urmărim împăcarea, dar să trăim cu durerea neîmpăcării atunci când aceasta nu are loc. Adică, nu suntem responsabili să realizăm împăcarea, ci doar să o urmărim cât atârnă de noi. Să fii dispus să dai de milioane pentru Domnul, dar să nu vrei să dai acel telefon dificil persoanei căreia i-ai greșit nu te face să fii pe placul Domnului. Așadar sunt 3 întrebări pe care toți ar trebui să ni le punem într-un duh de rugăciune și deschidere față de Domnul: Dacă cineva are ceva împotriva mea, acest lucru se datorează faptului că am făcut ceva ce nu trebuia sau am spus ceva ce nu trebuia spus?

Se datorează faptului că nu am făcut ceva ce trebuia să fac sau că nu am spus ceva ce trebuia să spun?

se datorează unui păcat sau nu

Adică, pe scurt, am greșit cuiva? Dacă sunt vinovat pentru acea împotrivire, am făcut suficienți pași înspre împăcare?

Dacă nu am făcut tot ce ține de mine, sunt eu dispus să mă smeresc și să vorbesc cu acea persoană azi?

se datorează unui păcat sau nu

Piper 4. Dacă se fereau de așa ceva, considerau că păzeau porunca. Stott Dacă există ură sau mânie în inima ta, ești la fel ca un ucigaș. Așa că acest lucru ne afectează modul în care ne vedem pe noi înșine și propria noastră neprihănire superficială este zdrobită. MacArthur 6. Care este una din realitățile Evangheliei prin care primim puterea de a ne cere iertare?

se datorează unui păcat sau nu

De aceea, puterea de a ne cere iertare o primim înțelegând că, chiar și născuți din nou, păcătuim, iar pentru că suntem autentici, trăim în lumină și această lumină dă pe față păcatul nostru. Iar ca rezultat, atunci când ne vedem păcatul, un creștin autentic nu îl neagă, ci îl mărturisește. Acesta este ritmul normal, sănătos al vieții creștine. În măsură în care ne însușim acest lucru, în aceeași măsură vom putea să ne smerim și să ne cerem iertare.

Totuși, mai avem nevoie de o realitate care să slujească drept fundament aceste smerenii și puteri de a ne cere iertare. Anume realitatea ispășirii păcatelor noastre prin jertfa lui Hristos o dată pentru totdeauna.

Cum trebuie tratat conflictul în biserică?

Și realitatea socotirii în dreptul nostru a neprihănirii perfecte lucrate de Hristos în ascultarea Sa pe pământ. De ce? Fiindcă răspunsul firesc, păcătos atunci când ni se spune că am păcătuit cu ceva este să ne apărăm. Avem acest impuls de a ne justifica, de a ne arăta buni, neprihăniți, sfinți. Nu se poate Mă fac de râs. Am atâția ani pe calea credinței și acum ți-ai găsit tu să mă trimiți în iad zicând că am un anume păcat?

E un teren foarte periculos și o atitudine în care dacă chiar persiști până la moarte, pot zice pe baza Scripturii că nu L-ai cunoscut pe Dumnezeu deloc, indiferent de ce impresie ai făcut asupra altora. Așadar, știind că păcatul încă este și va fi până voi muri o realitate a vieții autentice creștine, și știind că e sănătos să-mi văd păcatul, și că dacă îl mărturisesc, arăt prin asta că neprihănirea lui Hristos este și neprihănirea mea, indiferent de cât de pătată mi-e imaginea, neprihănirea lui Hristos rămâne perfectă, și ea este cea pe baza căreia sunt acceptat în Cer.

Bineînțeles, și viața mea conține dovezi ale neprihănirii autentice, dar nu neprihănirea mea este baza acceptării mele, ci dovada acceptării mele prin neprihănirea lui Hristos. Iată dar cum să primi puterea de a ne cere iertare: smerește-te sub propria păcătoșenie, lipește-te și mai tare de neprihănirea neștirbită a lui Hristos și luptă în continuare să fii tot mai sfânt și mai frumos cum este și El.

Care este una din realitățile Evangheliei prin care primim puterea de a ierta?